00:11 Православие Против Евангелия | |
![]() Даже нет необходимости комментировать и объяснять содержание представленного вам документа столетней давности. Скажу лишь только, что сто лет назад, эту листовку приходской священник развешивал на телеграфных столбах с таким же энтузиазмом и усердием, как и сегодня его безмозглый потомок. Ничего не изменилось с тех пор. Сегодня их внуки, еще менее знакомые с Библией, превосходят своих дедов, как в невежестве, так и в фанатизме. На прошлой неделе, на протяжении четырех дней с 22 по 25 июля этого года, в селе Крупичполе, Черниговской области, проходили евангелизационные собрания в палатке. На протяжении четырех дней в этом селе проповедовалось Евангелие и каждый вечер собиралось около 50 человек (не считая утренних занятий с детьми и дневных показов христианских фильмов) для того, чтобы услышать весть о спасении. По признанию большинства посетителей, они никогда ранее не слышали проповедь Слова Божия и это не смотря на то, что в селе есть «действующая» православная церковь. О том, какое действие оказывает эта церковь, мы поговорим позже. Одна старушка рассказала нам, что их церковь (разумеется православная) не закрывалась даже во времена Советской власти. «Вот только одна беда, — сказала она, — ни один батюшка не задерживается у нас больше года, не прибыльно мол». Что и говорить, на таких харчах, да с такими прихожанами, да в такой глуши брюшко не отъешь. Сегодня в этом селе практикует молодой «батюшка», которому едва исполнилось 23 года. Он женат и имеет небольшое хозяйство. Вот только никто из жителей села не знает, надолго ли он останется. Из такой глуши в архиереи труден и тернист путь, посему может и он уже стоит перед выбором: «быть или не быть». Что касается действий «действующей» церкви в селе Крупичполе, то они характерны не только для нее одной, но и для всего православия в целом. Этот юноша, именующий себя «отцом» и «священником», не замедлил дополнить меру беззаконий своих отцов. В первый день он пустил слух по всему селу, что приезжие баптисты, оказывается, пьют пиво (что конечно же он считает грехом тем самым обличая самого себя и своих прихожан). Конечно же, никто из нас сего греха не совершал по двум причинам: во-первых, мы считаем, что христианин, пьющий пиво, является плохим свидетельством для мира, а во-вторых, пива в это село уже не завозили целую неделю. После этого наш герой начал журить своих односельчан тем, что они ходят в эту «бесовскую палатку» только ради гривен, которые там раздают в неограниченных количествах (теперь вы знаете где брать деньги нашару). Конечно, мы бы рады помочь всем пенсионерам и безденежным не только в Крупичполе, но и по всей стране, но к сожалению на тот момент у нас не оказалось с собой даже двух гривен, чтобы расплатиться с женщиной, которая позволяла нам на протяжении четырех дней использовать ее электроэнергию, так что нам пришлось рассчитываться с ней продуктами, которые мы предусмотрительно захватили с собой из Киева. Конечно же, «отец» не знал об этом, посему и приврал немного. Мне вспоминается случай во время евангелизационной кампании Билли Грема в Москве в 1993 году. Там, помниться, тоже «священники» не спали и также усердно взывали к своим овцам не покупаться на дешевые презенты из Америки в виде ручек и блокнотов. Они не знают, что мы иногда еще дарим Библии и Новые Заветы. Если бы они знали сей факт, то это вызвало бы у них еще большую ненависть, чем авторучки и кулечки, поскольку предметом ненависти у любого неспасенного православного является сама Книга. Итак, вернемся к нашим событиям. Апогеем «действований» нашего «батюшки» было следующее. Мы всегда рады тому, если можем послужить укором для наших братьев «возбуждая в них ревность», чтобы они и сами начали трудится для Господа, но все должно иметь разумные пределы, без фанатизма и гордыни. Когда «пастырь овец православных» (ПОП) обнаружил «конкуренцию» со стороны приезжих баптистов, то он тут же собрал свою рать и начал стращать грядущим концом света, коему будет предшествовать «начертание зверя», и это все, конечно, начнется прямо с Крупичполя. Теми, кто примет начертание, окажутся все посетившие нашу палатку и поднявшие руку во время молитвы покаяния (разумеется, все поднявшие правую руку). Вот такую околесицу способны нести религиозные, неспасенные, фанатичные служители диавола, и все это против тех, кто несет свет Божьего Слова в народ. Мы выражаем большое сожаление жителям всего села Крупичполе о том, что они так и не разглядели зла, живущего среди них. Как мне кажется, для всего села, было бы большим благословением, если бы и этот «святой отец» вернулся бы откуда пришел. Каков же плод принесли дети Божии для Своего Небесного Отца в течение этих четырех дней в селе Крупичполе? Мы не знаем всего, но Бог знает о каждом, кто покаялся и принял Господа в свое сердце. Можем лишь только сказать, что многие люди засвидетельствовали о своем покаянии и вере в Господа, после услышанных проповедей, пения и молитв. Было много молодежи и многие молились, чтобы принять Иисуса Христа в свое сердце. Также были и пожилые люди, которые откликнулись на призыв. Среди них был 88-ти летний старик, который также в слезах раскаяния взывал к Богу. Бог знает все эти души, и нам лишь только остается присоединиться к радости ангелов о кающихся грешниках. «На небесах более радости будет об одном грешнике кающемся, нежели о девяноста девяти праведниках, не имеющих нужды в покаянии» (Лк. 15:7). Евгений Денисенко http://baptist.org.ua/bbv/012jul99/orthod_against_gspl.htm | |
|
Всего комментариев: 0 | |